俗言：仁者樂山，智者樂水。其差別，大抵是山有常勢，而水無常形，仁者于山之沉靜中求永恒之真諦，而智者則于水之變易中悟流轉之機鋒。
山，幾乎都差不多，卻又幾乎完全不同。差不多，不外乎石、土、泥、水加草木蟲禽獸組合而成；完全不同，是因為石為骨，泥為肉而水為血脈，草木為容顏，其異亦如面。“高人”看山不是山，是不觀草木而觀地脈。但我輩開門見山，撲面而來的卻是草木，看山依舊是山，且此山非彼山。而山之靈性，往往在草木，自《山海經》以降的中夏文化，講到某山，自然而然少不了講有何奇花異木。
王安石講過很有意思的一段話，“夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也�！贝笠馐牵郧坝忻纳剑且驗楸容^近所以去的人多，真正好玩的山，路不好走知道的人自然就少。明人雖然早講過“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，但東西南北中，值得大看特看、非黃非岳的山卻不少。
百山祖是山中之山、遠處之遠，離通衢既不便、藏得自然夠深，古圣先賢無一著墨。但氣象萬千，或有奇峰類某岳，或有云海勝廬黃，或有溪潭似九寨，或有珍禽寶獸如武夷。漫步山間，如漫步古代文學史林，謝靈運陶淵明王維李白等等大家的山水詩，都在深澗幽花峰巒草甸中回響，各類山居圖更是俯拾皆是。
百山祖之魅力，不在類黃類岳，而在非黃非岳。在其石、土、泥、水與種種生靈之組合，恰到好處，自成一壯觀瑰麗之天地。海拔自490米陡升至1856米，是以溝壑井然，300余種脊椎動物、2000余種維管植物、400余種大型真菌充盈其間；山高流急，雨水又在山間升騰迂沖，刻削泥石，使大地有極多變化，是以瀑布、草甸、霧凇、濕地、深潭、淺灘、絕壁、密林，諸多形態氣象萬端，既能誘勇猛者登頂高呼，也可引淑女紳士懶步云端，或則享受揮汗如雨、指點星河的暢快，或則心平氣靜地在林間鳥徑上胡思亂想。群山聳疊，人多不能至，種種草木皆欣欣作榮。此山有全球僅存三株的百山祖冷杉，珍稀植物伯樂樹、藍果樹，還有樹皮紅潤溫滑如膚的尖萼紫莖，更有與當地百姓生活息息相關的烏飯樹(南燭)柃木、豆腐柴、苦櫧等。
成百上千種有名無名的野花怒放于斯，飛禽走獸或翔或游或棲于斯，既是植物學家理想的樂園，更是普通人修心養性之圣地。
|
|
|
|